Ilmu yang tidak berbuah

Termaktub indah dalam Al Qur’an, surat
ash Shaff : 2-3 . ”Hai orang-orang yang
beriman, mengapa kamu mengatakan apa
yang tidak kamu perbuat?



Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa
kamu mengatakan apa-apa yang tiada kamu
kerjakan”.Diantara kewajiban pemilik ilmu
pengetahuan adalah mengamalkan apa yang
telah diperoleh dan yang dipahami atas
ilmunya. Ilmu tentang ibadah menuntut
pemilikn ya untuk melaksanakan ibadah
secara benar, dengan memenuhi syarat dan
rukunnya dengan murni karena Allah SWT.

Ilmu tentang muamalah akan menuntut
pemilikn ya untuk bermuamalah dalam
batas-batas kehalalan dan menjauhi
keharama n. Ilmu tentang Akhlak
menjadikan pemilik untuk mempercantik
diri dengan keutamaan akhlak dan
menjauhi akhlak tercela. Ilmu tentang
menuju akhirat, dengannya akan
memberikan kewaspadaan dan meluruskan
jalan- jalan menuju akhir yang baik di
akhirat.
Termasuk dalam ilmu-ilmu duniawi.
Seorang ahli kesehatan memberikan
naseha t bahaya rokok dan dia memberikan
contoh untuk meninggalkan rokok. Seorang
ahli ekonomi tahu persis resiko
berlebih-l ebihan sehingga ia tidak akan
boros. Seorang sosiolog sangat
menyaranka n kerjasama dalam
bermasyarak at sehingga ia akan tampil
terdepan mengawalinya bukan malah
menyendiri. Dengan demikian menjadi
jelas bahwa, ilmu akan menjadi saksi
baik bagi pemiliknya. Bukan justru
menjadi saksi buruk atas dirinya
diakhirat kelak.

Abu Barzah al-Aslami mengatakan bahwa
Rosululloh saw. Bersabda, ”Tidak akan
turun di neraka kedua telapak kaki
seorang hamba hingga dia ditanya tentang
umurnya. Untuk urusan apakah umurnya ia
habiskan?Tenta ng ilmunya, apa yang ia
lakukan dengan ilmu itu? Tentang
hartanya, darimana ia memperolehnya dan
untuk keperluan apa hartanya ia
nafkahkan?Dan, tentang jasadnya, untuk
hal apakah ia habiskan jasadnya?” (HR.
Tirmidzi)
Dunia ini akan maju dan tentram berkat
ulama-ulam a yang beramal. Yaitu,
ulama-ulam a yang amal perbuatan mereka
menopang ilmu yang mereka miliki dan
amal perbuatan mereka sesuai dengan
perkataan. Ulama yang jelek, akan
menyampaikan kebohongan dan hukum yang
remang-reman g dikarenakan tidak jujur
karena takut tidak laku lagi di
masyarakat. Takut bisnis duniawinya
tergan ggu karena pernyataan-pernyataa n
kebenaran yang sebenarnya sangat
diperlukan untuk bangsa ini.

Dalam kitab Al-Muntaqa, disebutkan bahwa
ketika menjalankan Isra’, Rosululloh
bersab da : ” Pada malam Isra saya
melewati beberapa kaum yang mulut-mulut
merek a digunting dengan guntingan dari
api neraka, kemudian saya bertanya, ‘
Wahai Jibril, siapakah mereka itu?’
Jibril menjawab, ‘ Mereka adalah para
khatib-khati b umatmu yang menyerukan
sesuat u yang tidak mereka lakukan”.

Ros ululloh juga menggambarkan seorang
yang berilmu kemudian mengajarkan kepada
yang lain sedangkan ia tidak mengamalkan
ilmun ya dengan sebuah hadist dari ath
Thabrani yang berbunyi : ” Perumpamaan
orang yang mengajari manusia suatu
kebaikan namun ia melupakan dirinya,
laksana sumbu (maksudnya lampu atau
lilin) yang menerangi manusia, tapi
membakar dirinya sendiri.”. Maka
waspadalah wahai sahabatku. Amin